الهجرة النبوية وصناعة الرجال - منتديات احساس ناي

 ننتظر تسجيلك هـنـا

{ فَعِاليَآت احساس ناي ) ~
                             


عدد مرات النقر : 349
عدد  مرات الظهور : 9,433,249
عدد مرات النقر : 329
عدد  مرات الظهور : 9,433,246
عدد مرات النقر : 223
عدد  مرات الظهور : 9,433,285
عدد مرات النقر : 176
عدد  مرات الظهور : 9,433,285
عدد مرات النقر : 323
عدد  مرات الظهور : 9,433,285

عدد مرات النقر : 23
عدد  مرات الظهور : 2,951,404

عدد مرات النقر : 47
عدد  مرات الظهور : 2,945,993

عدد مرات النقر : 20
عدد  مرات الظهور : 2,946,517


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 02-08-2023, 08:42 AM
حكاية ناي ♔ متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
SMS ~ [ + ]
لولا سعة الأمل لضاقت بنا الحياة
اللهم أيام كما نُحب و نتمنى ..♥️
Awards Showcase
 
 عضويتي » 16
 جيت فيذا » Sep 2022
 آخر حضور » يوم أمس (08:15 PM)
آبدآعاتي » 3,719,868
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » حكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond repute
الاعجابات المتلقاة : 2253
الاعجابات المُرسلة » 791
مَزآجِي   :  08
?? ??? ~
لولا سعة الأمل لضاقت بنا الحياة
اللهم أيام كما نُحب و نتمنى ..♥️
 آوسِمتي »
 
افتراضي الهجرة النبوية وصناعة الرجال

Facebook Twitter


كان الاستعداد للهجرة النبوية بإعداد الرجال قبل المكان، والبحث عن الكيف قبل الكم، فكان اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم الأول، هو صناعة الرجال الذين سيصدقون مع الله، ويصمدون معه في طريق الدعوة إلى الله، فالهجرة إلى المدينة سبقها هجرة إلى الله، وهجرة إلى رسوله، وقد كان بدء تكوين الرجال المؤمنين مع أول آيات التنزيل، هذه الآيات التي دعت إلى بناء المسلم على أساس من العلم (اقرأ)، وعلى أساس الربانية (باسم ربك)، فبناء المسلم المتسم بالرجولة في الإسلام يعتمد على العلم والإيمان، ولقد اهتمَّ صلى الله عليه وسلم بتربية الجيل الذي سيُشكِّل المسار التاريخي والحضاري للعالم كله، وبدأت هذه التربية قبل الهجرة وتُوِّجَتْ ببيعتَينِ: بيعة العقبة الأولى، وبيعة العقبة الثانية، فبعد عام من المقابلة الأولى التي تمَّت بين الرسول صلى الله عليه وسلم، وأهل يثرب عند العقبة وافى الموسم من الأنصار اثنا عشر رجلًا فلقوه صلى الله عليه وسلم بالعقبة، وبايعه في العقبة الأولى عشرة من الخزرج واثنان من الأوس، وقد روى البخاري عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((تعالوا بايعوني على ألَّا تُشركوا بالله شيئًا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا أولادكم، ولا تأتوا ببُهْتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم، ولا تعصوني في معروف، فمن وفَّى منكم فأجرُه على الله، ومن أصاب من ذلك شيئًا فعُوقب به في الدنيا، فهو له كفَّارة، ومن أصاب من ذلك شيئًا فستره الله، فأمره إلى الله؛ إن شاء عاقبَه، وإن شاء عفا عنه)) [1].


وفي موسم الحج من العام الثالث عشر من البعثة تمَّت بيعة العقبة الثانية، وكانوا سبعين رجلًا ومعهم امرأتان، وهما: نسيبة بنت كعب، وأسماء بنت عمرو، قال جابر: قلنا: يا رسول الله، علامَ نُبايعُكَ؟ قال: ((على السَّمْع والطاعة في النشاط والكسل، وعلى النفقة في العُسْر واليُسْر، وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعلى أن تقوموا في الله، ولا تأخذكم في الله لومةُ لائمٍ، وعلى أن تنصروني إذا قدمت إليكم، وتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم، ولكم الجنة)) [2].


إن المقوم الأول الذي ارتكز عليه النبي صلى الله عليه وسلم في صناعة الرجال هو الإيمان بكل أركانه، وغذي الإيمان بالعمل الصالح، وثابر القائد صلى الله عليه وسلم مع أصحابه يمدُّهم بجرعات إيمانية متتالية، جرعات ممزوجة بآيات الله والسنة المطهرة، وثابر أصحابه كذلك في المداومة على هذه الجرعات الإيمانية حتى شهِد لهم القرآن بصدق الإيمان؛ قال تعالى: ﴿ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴾ [الأحزاب: 23].


وشهِد لهم الأعداء بصدقهم مع الله؛ قال هرقل - وهو على أنطاكية لما قدمت منهزمة الروم -: ويلكم أخبروني عن هؤلاء القوم الذين يُقاتلونكم أليسوا بَشَرًا مثلكم؟ قالوا: بلى، قال: فأنتم أكثر أم هم؟ قالوا: بل نحن أكثر منهم أضعافًا في كل موطن، قال: فما بالكم تنهزمون؟ فقال شيخ من عظمائهم: من أجل أنهم يقومون الليل ويصومون النهار، ويُوفون بالعهد، ويأمرون بالمعروف، وينهون عن المنكر، ويتناصفون بينهم، ومن أجل أنا نشرب الخمر، ونزني، ونركب الحرام، وننقض العهد، ونغضب، ونظلم، ونأمر بالسخط، وننهى عما يُرضي الله، ونُفسِد في الأرض، وسأل هرقل هذا رجلًا كان قد أُسِر مع المسلمين، فقال: أخبرني عن هؤلاء القوم، فقال: أخبرك كأنك تنظر إليهم: هم فرسان بالنهار، رهبان بالليل، لا يأكلون في ذمتهم إلا بثمن، ولا يدخلون إلا بسلام، يقفون على من حاربوا حتى يأتوا عليه، فقال: لئن كنت صدقتني ليملكُنَّ موضع قدمي هاتين، فالتفت إلى أصحابه وقال: أتاكم منهم ما لا طاقة لكم به[3].


والمقوم الثاني في صناعة الرجال الذي ارتكز عليه صلى الله عليه وسلم التضحية والبذل والعطاء، وبمعنى أدق بيع النفس والمال مقابل رضا الله والجنة: ﴿ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ [التوبة: 111].


فكان تكوين المهاجرين أمرًا ضروريًّا للهجرة وبناء المجتمع الإسلامي في المدينة: ﴿ لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ﴾ [الحشر: 8].


أولئك هم الصادقون في إيمانهم وتضحيتهم، وهم الفئة التي يُعتمَد عليها في بناء الأوطان، وكان لكل فئات المجتمع دور في بناء الأوطان، الكبير والصغير، الشباب، والرجال والنساء، الغني والفقير، فعليٌّ رضي الله عنه الشاب الذي يحلم كأي شاب بمستقبل باهر وعيشة هنية يطلب منه صلى الله عليه وسلم أن يبيت في فراشه، وهو يعلم أنه من الممكن في ظل طلب الكافرين لرسول الله صلى الله عليه وسلم سيدفع حياته ثمنًا لهذا المبيت!!.


وأبو بكر الصديق - رغم كبر سنه - يطلب ويلحُّ في الطلب أن يكون رفيقًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في رحلته رغم المخاطر التي ستُقابله في هذه الهجرة!!


وعبدالله بن أبي بكر ذلك الشاب الذي يمتلأ قلبه وعقله -كأي شاب - بالطموحات، يكون مسؤولًا عن نقل أخبار قريش.


ويأتي دور المرأة المسلمة متمثِّلًا في بنت الصديق أسماء بنت أبي بكر وغيرها، لتكون مسؤولة مسؤولية كاملة عن تمويل الصاحِبَينِ بالغذاء والشراب، وتتكبَّد التعب في ظل صحراء وطريق غير معتادة لها تضحيةً من أجل هذا الدين!!


ثم شرع صلى الله عليه وسلم في تكوين أهل النصرة (الأنصار) مستخدمًا نفس المقومات (الإيمان والتضحية)، فهيَّأ الأنصار ديارهم للمهاجرين ممتلئة قلوبهم بالإيمان، يُؤثرون على أنفسهم ولوكان بهم خصاصة، قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [الحشر: 9].


﴿ وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ ﴾؛ أي: المدينة النبوية، ﴿ وَالْإِيمَانَ ﴾؛ أي: بوأوه قلوبهم وأحبُّوه وألِفُوه، ﴿ مِنْ قَبْلِهِمْ ﴾؛ أي: من قبل نزول المهاجرين إلى المدينة، ﴿ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ ﴾ من سائر المؤمنين الذين يأتون فرارًا بدينهم، ﴿ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً ﴾؛ أي: حسدًا ولا غيظًا ﴿ مِمَّا أُوتُوا ﴾؛ أي: مما أعطى الرسول صلى الله عليه وسلم المهاجرين، ﴿ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ ﴾ غيرهم من المهاجرين، ﴿ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ﴾؛ أي حاجة شديدة وخلة كبيرة لا يجدون ما يسدونها به، وفي السيرة من عجيب إيثارهم العجب العجاب في أن الرجل يكون تحته امرأتان فيُطلِّق إحداهما فإذا انتهت عدَّتُها زوَّجها أخاه من المهاجرين، فهل بعد هذا الإيثار من إيثار؟![4].


ولم تقتصر التضحية على المهاجرين والأنصار، ولم يغلق مصنع الرجال من بعدهما؛ ولكن خرج من مصنع الإيمان والتضحية (الذين جاؤوا من بعدهم)؛ قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [الحشر: 10]؛ يقول ابن جزي: ﴿ وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِنْ بَعْدِهِمْ ﴾، هذا معطوف على المهاجرين والأنصار المذكورين قبل؛ فالمعنى: أن الفيء للمهاجرين والأنصار ولهؤلاء الذين جاؤوا من بعدهم؛ ويعني بهم: الفرقة الثالثة من الصحابة وهم ما عدا المهاجرين والأنصار كالذين أسلموا يوم الفتح، وقيل: يعني من جاء بعد الصحابة وهم التابعون ومن تبِعَهم إلى يوم القيامة"[5].


فمن أراد أن يدخل في طائفة من جاء بعد الصحابة من المهاجرين والأنصار، فلا بد أن يرابط على طريق الإيمان ويُبرهن برهنةً عمليةً على إيمانه عن طريق البذل والعطاء، وبذلك يكون مهاجرًا إلى الله ورسوله، مع الرجال الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه.



 توقيع : حكاية ناي ♔

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
قديم 02-08-2023, 08:43 AM   #2



 
 عضويتي » 60
 جيت فيذا » Dec 2022
 آخر حضور » 11-21-2024 (05:14 PM)
آبدآعاتي » 326,155
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » ساكن الروح has a reputation beyond reputeساكن الروح has a reputation beyond reputeساكن الروح has a reputation beyond reputeساكن الروح has a reputation beyond reputeساكن الروح has a reputation beyond reputeساكن الروح has a reputation beyond reputeساكن الروح has a reputation beyond reputeساكن الروح has a reputation beyond reputeساكن الروح has a reputation beyond reputeساكن الروح has a reputation beyond reputeساكن الروح has a reputation beyond repute
الاعجابات المتلقاة » 106
الاعجابات المُرسلة » 112
مَزآجِي   :
 آوسِمتي »

ساكن الروح متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير الجزاء
دمت برضى الله وحفظه ورعايته


 توقيع : ساكن الروح

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 02-10-2023, 08:49 AM   #3



 
 عضويتي » 16
 جيت فيذا » Sep 2022
 آخر حضور » يوم أمس (08:15 PM)
آبدآعاتي » 3,719,868
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » حكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond repute
الاعجابات المتلقاة » 2253
الاعجابات المُرسلة » 791
مَزآجِي   :  08
sms ~
لولا سعة الأمل لضاقت بنا الحياة
اللهم أيام كما نُحب و نتمنى ..♥️
 آوسِمتي »

حكاية ناي ♔ متواجد حالياً

افتراضي



اسعدني حضوركم


 توقيع : حكاية ناي ♔

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بعض ما يستفاد من الهجرة النبوية (1) حكاية ناي ♔ › ~•₪• نبـي الرحمه وصحابته~•₪• 1 02-12-2024 11:22 AM
بعض ما يستفاد من الهجرة النبوية (3) حكاية ناي ♔ › ~•₪• نبـي الرحمه وصحابته~•₪• 1 02-12-2024 11:22 AM
السيرة النبوية الحلقة 8 | الهجرة النبوية الشريفة وما صاحبها من أحداث | د. طارق السوي حكاية ناي ♔ › ~•₪• منتدى تطوير الذات والتنميه البشريه~•₪• 1 01-18-2024 07:59 AM
الهجرة النبوية حكاية ناي ♔ › ~•₪• نبـي الرحمه وصحابته~•₪• 1 11-09-2023 10:44 AM
دروس من الهجرة النبوية حكاية ناي ♔ › ~•₪• نبـي الرحمه وصحابته~•₪• 1 11-09-2023 10:44 AM


الساعة الآن 11:45 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
User Alert System provided by Advanced User Tagging v3.1.0 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.