تفسير الإبل - منتديات احساس ناي

 ننتظر تسجيلك هـنـا

{ فَعِاليَآت احساس ناي ) ~
                             


عدد مرات النقر : 344
عدد  مرات الظهور : 8,843,530
عدد مرات النقر : 324
عدد  مرات الظهور : 8,843,527
عدد مرات النقر : 218
عدد  مرات الظهور : 8,843,566
عدد مرات النقر : 173
عدد  مرات الظهور : 8,843,566
عدد مرات النقر : 305
عدد  مرات الظهور : 8,843,566

عدد مرات النقر : 18
عدد  مرات الظهور : 2,361,685

عدد مرات النقر : 41
عدد  مرات الظهور : 2,356,274

عدد مرات النقر : 16
عدد  مرات الظهور : 2,356,798


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 02-11-2024, 05:03 PM
عطيه الدماطى متواجد حالياً
    Male
Awards Showcase
 
 عضويتي » 92
 جيت فيذا » May 2023
 آخر حضور » يوم أمس (05:44 PM)
آبدآعاتي » 11,605
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » عطيه الدماطى has a reputation beyond reputeعطيه الدماطى has a reputation beyond reputeعطيه الدماطى has a reputation beyond reputeعطيه الدماطى has a reputation beyond reputeعطيه الدماطى has a reputation beyond reputeعطيه الدماطى has a reputation beyond reputeعطيه الدماطى has a reputation beyond reputeعطيه الدماطى has a reputation beyond reputeعطيه الدماطى has a reputation beyond reputeعطيه الدماطى has a reputation beyond reputeعطيه الدماطى has a reputation beyond repute
الاعجابات المتلقاة : 93
الاعجابات المُرسلة » 0
مَزآجِي   :
 آوسِمتي »
 
افتراضي تفسير الإبل

Facebook Twitter


تفسير الإبل
من ضمن التفسيرات الجديدة لبعض الكلمات القرآنية أن أحدهم قال أن كلمة الإبل في قوله سبحانه :
" أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت وإلى الجبال كيف نصبت وإلى الأرض كيف سطحت"
معناها السحب وليس :
النوق والجمال
ومن فسر هذا التفسير اعتبر اعتبارا خاطئا وهو:
أن طالما أن الجبال جزء من الأرض فلابد أن تكون الإبل جزء من السماء ولم يجد أمامه إلا السحب مع أنها ليست في السماء لأن السحب في الجو بين ألأرض والسماء كما قال سبحانه:
"والسحاب المسخر بين السماء والأرض"
وبناء عليه فالتفسير خاطئ لأن السحاب أو السحب ليست جزء من السماء
وكان يمكن أن يكون التفسير مقبولا لو قال البروج وهى النجوم مثلا فهى جزء من السماء كما قال سبحانه :
"تبارك الذى جعل فى السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا"
ولا يمكن أن نصرف معنى اللفظ عن معناه المعروف إلا بنص من القرآن نفسه وأما أن نشغل أنفسنا من أجل أن نخالف تفسير القدامى فقط لمجرد القول أن تفسيرهم خاطئ فهو :
التفسير على هوى النفس
والغريب أن حتى كتب اللغة لم تذكر في معانيها لكلمة إبل أي شيء عن السحب فقد جاء مثلا في المعجم الوسيط :
"(أبلت)
الْإِبِل أبلا وأبولا كثرت وتوحشت واستغنت بالنبات الرطب عَن المَاء وَفُلَان كثرت إبِله وَفُلَان إبالة أحسن رِعَايَة الْإِبِل وَالرجل أبلا وأبالة تنسك وترهب وَفُلَانًا أبلا جعل لَهُ إبِلا
(أبلت) الْإِبِل أبلا أبلت وَفُلَان أبلا وأبالة أحسن رِعَايَة الْإِبِل فَهُوَ أبل
(أبل) أبالة ترهب وتنسك فَهُوَ أبيل
(آبل) إيبالا كثرت إبِله
(أبل) آبل وَالْإِبِل اقتناها وسمنها
(ائتبل) امتهن رعي الْإِبِل
(تأبلت) الْإِبِل استغنت بالنبات الرطب عَن المَاء وَفُلَان الْإِبِل اقتناها
(الأبابيل) الْجَمَاعَات وَيَجِيء فِي مَوضِع التكثير وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَأرْسل عَلَيْهِم طيرا أبابيل}
(الإبالة) وتخفف الْبَاء الحزمة من الأعواد وَنَحْوهَا وَمِنْه الْمثل (ضغث على إبالة) عبء على عبء أتم فدحه
(الْإِبِل) الْجمال والنوق لَا وَاحِد لَهُ من لَفظه (مؤنث) (ج) آبال وَيُقَال إبلان للقطيعين
(الأبلة) الْقَبِيلَة وأبلة الرجل أَصْحَابه وبلد قرب الْبَصْرَة
(الأبيل) الْعَصَا وَيُطلق على الراهب
(الأبيلة) الحزمة من الأعواد وَنَحْوهَا
(المأبلة) الْموضع تقيم فِيهِ الْإِبِل أَو تكْثر فِيهِ (ج) مآبل
(الإبليز) الطين الَّذِي يخلفه نهر النّيل على وَجه الأَرْض بعد ذَهَابه (د)"



 توقيع : عطيه الدماطى

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
قديم 02-11-2024, 05:03 PM   #2



 
 عضويتي » 38
 جيت فيذا » Dec 2022
 آخر حضور » 11-14-2024 (05:24 PM)
آبدآعاتي » 313,079
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » رحيق الورد has a reputation beyond reputeرحيق الورد has a reputation beyond reputeرحيق الورد has a reputation beyond reputeرحيق الورد has a reputation beyond reputeرحيق الورد has a reputation beyond reputeرحيق الورد has a reputation beyond reputeرحيق الورد has a reputation beyond reputeرحيق الورد has a reputation beyond reputeرحيق الورد has a reputation beyond reputeرحيق الورد has a reputation beyond reputeرحيق الورد has a reputation beyond repute
الاعجابات المتلقاة » 107
الاعجابات المُرسلة » 132
مَزآجِي   :
 آوسِمتي »

رحيق الورد متواجد حالياً

افتراضي



اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان.
وأن يثيبك البارئ خير الثواب .
دمت برضى الرحمن


 توقيع : رحيق الورد

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من النبوءات المحمدية .. نار الحجاز التي أضاءت أعناق الإبل ببصرى حكاية ناي ♔ › ~•₪• نبـي الرحمه وصحابته~•₪• 1 02-08-2024 07:56 AM
حديث: أرخص النبي لرعاة الإبل في البيتوتة عن منى حكاية ناي ♔ › ~•₪• نبـي الرحمه وصحابته~•₪• 1 11-18-2023 10:34 AM
براري الإبل حياة الجمال في صحراء منغوليا حكاية ناي ♔ ›الـحَـيـوَآنـآتُ وَ الـنـبَـآتـآتُ والطبيعه ~ 0 11-29-2022 10:47 AM
نادي الإبل يعلن عن جدول مسابقات مهرجان الملك عبدالعزيز 7 حكاية ناي ♔ › صَـدّى الـمَـلآعِـبَ! 5 11-24-2022 12:00 AM
قانوني: يحق لأهالي ضحايا الحوادث مطالبة ملاك الإبل السائبة بالتعويض حكاية ناي ♔ › ~•₪• الاخبـار العربيـه والعـالميه ~•ـ₪• 4 11-23-2022 07:40 PM


الساعة الآن 11:03 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
User Alert System provided by Advanced User Tagging v3.1.0 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.