فوض امرك الى الله وتوكل عليه - منتديات احساس ناي

 ننتظر تسجيلك هـنـا

{ فَعِاليَآت احساس ناي ) ~
                             


عدد مرات النقر : 350
عدد  مرات الظهور : 9,967,073
عدد مرات النقر : 332
عدد  مرات الظهور : 9,967,070
عدد مرات النقر : 227
عدد  مرات الظهور : 9,967,109
عدد مرات النقر : 177
عدد  مرات الظهور : 9,967,109
عدد مرات النقر : 328
عدد  مرات الظهور : 9,967,109

عدد مرات النقر : 26
عدد  مرات الظهور : 3,485,228

عدد مرات النقر : 55
عدد  مرات الظهور : 3,479,817

عدد مرات النقر : 22
عدد  مرات الظهور : 3,480,341


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 07-09-2022, 10:50 PM
عازف الناي متواجد حالياً
    Male
Awards Showcase
 
 عضويتي » 1
 جيت فيذا » May 2022
 آخر حضور » اليوم (05:12 PM)
آبدآعاتي » 937,119
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » عازف الناي تم تعطيل التقييم
الاعجابات المتلقاة : 241
الاعجابات المُرسلة » 265
مَزآجِي   :  1
 آوسِمتي »
 
فوض امرك الى الله وتوكل عليه

Facebook Twitter


إن التوكل عبادة قلبية من أجلِّ العبادات، وقربة من أعظم القربات، وهو فريضة يجب إخلاصه لله تعالى، وهو من أجمع أنواع العبادة، وأعلى مقامات التوحيد وأعظمها وأجلِّها؛ لما ينشأ عنه من الأعمال الصالحة، فإن العبد إذا اعتمد على الله في جميع أموره الدينية والدنيوية دون كل ما سواه، صحّ إخلاصه ومعاملته مع الله؛ ولذلك أمر الله به في غير آية من كتابه، بل جعله شرطًا في الإيمان والإسلام؛ كما في قوله تعالى: (وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ) [المائدة: 23]، وقوله تعالى: (إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ) [يونس: 84]، فالتوكل عبادة يجب صرفها لله تعالى، ومن صرف شيئًا منها لغير الله فقد وقع في الشرك إما الشرك الأصغر وإما الأكبر.

يقول الإمام ابن القيم -رحمه الله تعالى-: "والتوكّل نصف الدين، والنصف الثاني الإنابة، فإن الدين استعانة وعبادة، فالتوكل هو الاستعانة والإنابة هي العبادة. ومنزلته أوسع المنازل وأجمعها، ولا تزال معمورة بالنازلين لسعة متعلّق التوكل وكثرة حوائج العاملين، وعموم التوكل ووقوعه من المؤمنين والكفار والأبرار والفجار والطير والوحش والبهائم، فأهل السموات والأرض المكلفون وغيرهم في مقام التوكل وإن تباين متعلق توكلهم".

قال الإمام أحمد: "التوكل عمل القلب"، ومعنى ذلك: أنه عمل قلبي، ليس بقول اللسان ولا عمل الجوارح، ولا هو من باب العلوم والإدراكات.

ومعنى التوكل على الله تعالى هو الاعتماد على الله تعالى وتفويض الأمر إليه مع فعل الأسباب المشروعة، فمن فعل الأسباب ونسي الله فهو واقع في الشرك فاقد للتوحيد الخالص، ومن توكل على الله وترك السبب فهو فاقد للعقل، ومن جعل أكثر اعتماده على الأسباب نقص توكله على الله، وكأنه جعل السبب وحده هو العمدة فيما يصبو إليه من حصول المطلوب وزوال المكروه.

ومَنْ جعل أكثر اعتماده على الله ملغيًا للأسباب فقد طعن في حكمة الله؛ لأن الله جعل لكل شيء سببًا، فمن اعتمد على الله اعتمادًا مجردًا كان قادحًا في حكمة الله؛ لأن الله حكيم يربط الأسباب بمسبباتها، كمن يعتمد على الله في حصول الولد وهو لا يتزوج.

والنبي -صلى الله عليه وسلم- أعظم المتوكلين ومع ذلك كان يأخذ بالأسباب؛ فالنبي -صلى الله عليه وسلم- كان يأخذ الزاد في السفر، ولما خرج إلى أُحدٍ ظاهر بين درعيه -أي: لبس درعين اثنين-، ولما خرج مهاجرًا أخذ من يدُلُّه الطريق، وكان يتقي الحرّ والبرد، ولم ينقص ذلك من توكله. ويُذكر عن عمر -رضي الله عنه- أنه قدم ناس من أهل اليمن إلى الحج بلا زاد، فجيء بهم إلى عمر فسألهم، فقالوا: نحن المتوكلون على الله، فقال: "لستم المتوكلين، بل أنتم المتواكلون".

فالضابط في هذه المسألة أن تعرف أن الأخذ بالأسباب واجب وطاعة لله تعالى، ولكن مع ترك الاعتماد عليها، بل الاعتماد على الله وحده لا شريك له في حصول المقصود بعد الأخذ بالأسباب، وبهذا يتبين أن الالتفات إلى الأسباب شرك في التوحيد.

وإن مما ينبغي أن يعلمه العبد تلك القاعدة الجليلة والتي ذكرها شيخ الإسلام وهي: "الالتفات إلى الأسباب شرك في التوحيد، ومحو الأسباب أن تكون أسبابًا نقص في العقل، والإعراض عن الأسباب بالكلية قدح في الشرع، وإنما التوكل معنى يتألف من موجب التوحيد والعقل والشرع".

أيها الناس: إن المتأمل لحياتنا اليوم يجد أنواعًا وصورًا وأمثلةً كثيرة على ضعف توكلنا على الله، ومن ذلك أن البعض إذا كانت له حاجة دنيوية أو معاملة أو طلب أو وظيفة تجد أنَّ أول من يخطر في باله هو فلان بن فلان، وأنّه بيده، فتجده يتوجه إليه ويطلبه، وربما نافق له أو مدحه أو رشاه، ونسي الله الذي بيده كل شيء وهو على ما يشاء قدير. ومن ذلك أنّ من حصل له مرض أو مرض له أحدٌ أو كان عنده ظرف أو كرب فمن أول من يخطر في قلبه؟! الله أم الطبيب، الله أم فلان، الله أم المدير، مَن أولُ من يتوجه إليه القلب؟! فتجد أنّ الواحد يقضي في طلب الأمر الأيام وربما الشهور وربما الأعوام ويسأل هذا ويطلب هذا، وهنا تسأله: هل دَعوتَ الله؟! هل توجهتَ إلى الله؟! هل سألت ربك قضاء هذه الحاجة؟! (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ) [النمل: 62]، إنه الله الذي لا إله إلا هو الذي بيده كل شيء وهو على ما يشاء قدير.

معاشر المؤمنين: إن فعل الأسباب ليس حرامًا، بل هو أمرٌ مطلوب قد أمر الله به، بل هو من التوحيد، ولكن المحذور الشرك؛ أن يلتفت القلب إلى السبب وحده أيًّا كان، سواء كان بشرًا أم دابةً أم طائرهً أم سيارةً، يلتفت القلب إليها وينسى الله، فهذا هو المحذور، بل الواجب على العبد أن يفعل السبب ثم ينساه ولا يلتفت إليه ويفوض أمره إلى الله تعالى ويعتمد على ربه وخالقه، وأن يعلم العبد أن البشر مهما بلغوا من العلو الدنيوي ومهما ملكوا فإنهم لا يَنفعون ولا يَضُرُّون ولا يُقدِّمون ولا يُؤخِّرون، وليس بيدهم شيء، وليس لهم من الأمر شيء، وأن يتذكر وصية النبي -صلى الله عليه وسلم- لابن عباس -رضي الله عنه-: "واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعونك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضرّوك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رُفِعت الأقلامُ وجَفَّت الصُّحف".

نعم، هذا هو التوكل، وهذه هي حقيقة التوحيد؛ أن يعلم العبد أن الله هو الرازق وهو الباسط القابض الخافض الرافع، بيده كل شيء، وإليه يرجع كل شيء، له ما في السموات والأرض وما بينهما وما تحت الثرى، فارج الهمِّ كاشف الكرب مجيب دعوة المضطرين ومَفْزَع الخائفين وإله العالمين، يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد.

ومن الصور أيضًا ترك الواجب من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر خوفًا من الناس وأذاهم، فنجد الواحد يرى المنكر فلا يغيِّره بما يستطيع من درجات إنكار المنكر، فإذا سألتَه قال لك: إني أخاف ولا أُحب أن أتدخل في شؤون الناس، وهذا سببه ضعف التوكل، وإلاّ فلو توكل العبد على الله حق توكله لما خشي أحدًا من الناس، ولأَمَر بالمعروف ونهى عن المنكر، ولو فُعل به ما فُعل، فالأذى في هذا السبيل يعتبر من الأذى في سبيل الله.

ولا يعني هذا أن الإنسان يأخذ عصًا يضرب بها الناس أو يشتمهم أو يتعدى عليهم أو على أموالهم أو حقوقهم، بل هذا راجع إلى ولي الأمر، ولكن المقصود أنّ الإنسان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر بحسب طاقته وسعته وقدرته وحدود ما أذن به الشرع، والرجل في بيته يستخدم من درجات إنكار المنكر ما لا يستخدمه في غيره.

أيها المؤمنون: إن سبب ضعف التوكل عند كثير من الناس هو بُعدُهم عن طاعة الله؛ لأن العبد إذا بعد عن الله خلا قلبه من الإيمان، واستحوذ عليه الشيطان، وصار يخاف من غير الله؛ من الشيطان وأوليائه، فيترك طاعة الله وما أوجبه الله خوفًا من غير الله، وأما إذا أطاع العبد ربه واستقام على عبادته وترك معصيته امتلأ قلبه إيمانًا، فصار لا يخاف إلا من الله، ولا يرجو غيره، ولا يخشى سواه.

وإذا توكّل العبد على الله واعتمد عليه واستقام على طاعته حق الاستقامة كفاه الله كل شيء وحفظه ورعاه.

واسمع -يا عبد الله- هذه القصة: يقول طاوس بن كيسان -وهو تلميذ ابن عباس وأحد رواة البخاري ومسلم-، يقول: دخلت الحَرَم لأعتمر، قال: فلما أدَّيتُ العمرة جلستُ عند المقام بعد أن صليت ركعتين، فالتفتُّ إلى الناس وإلى البيت، فإذا بجَلَبَة الناس والسلاح والسيوف، فالتفتُّ فإذا الحجاج بن يوسف، يقول طاوس: فلما رأيت الحِرَاب جلستُ في مكاني، فبينما أنا جالس إذا برجل من أهل المدينة فقير زاهد عابد أقبل فطاف بالبيت، ثم جاء ليصلي ركعتين؛ فتعلّق ثوبه بحربة من حِراب جنود الحجاج، فوقعت الحربة على الحجاج، فاستوقفه الحجاج وقال له: من أنت؟! قال: مسلم، قال من أين أنت؟! قال: من اليمن، قال: كيف أخي عندكم؟! وكان أخوه أميرًا على اليمن، قال الرجل: تركته بدينًا بطينًا، قال الحجاج: ما سألتك عن صحته، لكن عن عدله، قال: تركته غشومًا ظلومًا، قال الحجاج: أما أتدري أنه أخي؟! قال الرجل: فمن أنت؟! قال: أنا الحجاج بن يوسف، قال الرجل: أتظنّ أنه يعتزّ بك أكثر من اعتزازي بالله؟! قال طاوس: فما بقيت في رأسي شعرة إلا قامت، قال: فتركه الحجاج. لماذا؟! لأنه توكّل على الله، (فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) [يوسف: 64].

والعبد إذا عَبَد الله واستقام على دينه وتوكل عليه فلا يهمه أحد، فهو يطيع الله ويلتزم أمره ويدعو الله ولا يهمه كلام المنافقين ولا استهزاء مرضى القلوب ولا حرب أو سجن أو طرد أو أي شيء كان.



 توقيع : عازف الناي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
قديم 09-20-2022, 05:28 PM   #2



 
 عضويتي » 13
 جيت فيذا » Sep 2022
 آخر حضور » 10-02-2024 (03:33 PM)
آبدآعاتي » 144
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » نبض اخر is on a distinguished road
الاعجابات المتلقاة » 1
الاعجابات المُرسلة » 5
مَزآجِي   :

نبض اخر متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله جنة عرضها آلسماوات و الأرض
بارك الله فيك على الموضوع القيم والمفيد
اسال الله لك التوفيق والسعادة
دمت بخير ؛،
؛


 توقيع : نبض اخر

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 09-29-2022, 06:50 PM   #3



 
 عضويتي » 16
 جيت فيذا » Sep 2022
 آخر حضور » اليوم (08:00 PM)
آبدآعاتي » 3,720,567
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » حكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond repute
الاعجابات المتلقاة » 2265
الاعجابات المُرسلة » 799
مَزآجِي   :  08
sms ~
لولا سعة الأمل لضاقت بنا الحياة
اللهم أيام كما نُحب و نتمنى ..♥️
 آوسِمتي »

حكاية ناي ♔ متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير
لكـ خالص احترامي


 توقيع : حكاية ناي ♔

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 11-06-2022, 10:45 AM   #4

\


 
 عضويتي » 24
 جيت فيذا » Oct 2022
 آخر حضور » 01-06-2024 (10:14 PM)
آبدآعاتي » 2,790
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » أمير المحبه is on a distinguished road
الاعجابات المتلقاة » 109
الاعجابات المُرسلة » 40
مَزآجِي   :  010
 آوسِمتي »

أمير المحبه متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خيرا
يعطيك العافيه يارب
اناار الله قلبكك بالايمــــــــان
وجعل ماقدمت في ميزان حسناتكـ
لكـ شكري وتقديري


 توقيع : أمير المحبه

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 11-17-2022, 09:35 PM   #5



 
 عضويتي » 26
 جيت فيذا » Nov 2022
 آخر حضور » 11-24-2023 (09:54 PM)
آبدآعاتي » 28,200
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » همس الورد is on a distinguished road
الاعجابات المتلقاة » 87
الاعجابات المُرسلة » 50
مَزآجِي   :
 آوسِمتي »

همس الورد متواجد حالياً

افتراضي



فتح الله عليك أبواب رحمته
وأنعم الله عليك من طيباتنه
وطهر الله قلبك ويسر الله أمرك
جزاك الله خير وبارك الله فيك
حفظك الله ورعاك وأكرمك


 توقيع : همس الورد

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 01-01-2023, 01:31 AM   #6



 
 عضويتي » 12
 جيت فيذا » Sep 2022
 آخر حضور » 02-27-2024 (10:53 PM)
آبدآعاتي » 1,060
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Palestine
جنسي  »
 التقييم » فراشة آيلول is on a distinguished road
الاعجابات المتلقاة » 25
الاعجابات المُرسلة » 50
مَزآجِي   :
 آوسِمتي »

فراشة آيلول متواجد حالياً

افتراضي



عذب الاحساس
جزاك الله خير


 توقيع : فراشة آيلول

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 01-06-2023, 05:21 PM   #7



 
 عضويتي » 72
 جيت فيذا » Dec 2022
 آخر حضور » 10-10-2024 (04:36 AM)
آبدآعاتي » 5,427
 حاليآ في » ليبيا
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Libya
جنسي  »
 التقييم » فتاة بلا قلب will become famous soon enough
الاعجابات المتلقاة » 163
الاعجابات المُرسلة » 1015
مَزآجِي   :
 آوسِمتي »

فتاة بلا قلب غير متواجد حالياً

افتراضي



نفع الله بك
وجزاك كل خير


 توقيع : فتاة بلا قلب

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وعن أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أُحِلَّ الذهب والحرير حكاية ناي ♔ › ~•₪• نبـي الرحمه وصحابته~•₪• 1 11-27-2023 03:26 PM
حديث: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إلا لميقاتها حكاية ناي ♔ › ~•₪• نبـي الرحمه وصحابته~•₪• 1 10-17-2023 05:27 PM
مواقف من إيثار الصحابة رضي الله عنهم للنبي صلى الله عليه وسلم حكاية ناي ♔ › ~•₪• نبـي الرحمه وصحابته~•₪• 2 01-17-2023 12:42 PM
شذرات من خصائص خير البشر محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم حكاية ناي ♔ › ~•₪• نبـي الرحمه وصحابته~•₪• 2 01-02-2023 07:21 AM
من فضائل النبي صلى الله عليه وسلم: ثناء الله تعالى عليه في التوراة بحسن الخلق حكاية ناي ♔ › ~•₪• نبـي الرحمه وصحابته~•₪• 3 12-23-2022 09:16 AM


الساعة الآن 10:25 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
User Alert System provided by Advanced User Tagging v3.1.0 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.