حماد بن زيد

أبو إسماعيل حماد بن زيد بن درهم مولى مولى جرير بن حازم إمام أهل البصرة في السُنة، ومِن تابعي التابعين، كان يُلقب بالأزرقكان من أهل البصرة، وكان جده درهم من سبي سجستان، وكان أبوه زيد مملوكًا عند حازم أبو جرير، فلما مات حازم أعتقه يزيد وجرير ابنا حازم.
ولادته
وُلد حماد بن زيد سنة ثمان وتسعين (98 هـ). وعن أم حماد أنه وُلد في خلافة عمر بن عبد العزيز، وعن عمته أنه وُلد في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك؛ وولاية سليمان بن عبد الملك كانت سنتين وثمانية أشهر، أولها سنة 96هـ، وآخرها في صفر سنة 99هـ. وخلافة عمر بن عبد العزيز كانت سنتين وخمسة أشهر، أولها كان في اليوم الثامن من وفاة سليمان، وآخرها سنة 101 هـ"
شيوخه
أدرك حمّاد معظم التابعين من البصريين وغيرهم

؛ منهم:

أيوب السختياني؛ قال حماد بن زيد: «قدم علينا البصرة حماد بن أبي سليمان، فلم يأته أيوب فلم نأته؛ وكان إذا لم يأت أيوب أحدًا لم نأته».

قال يحيى بن معين:«كان حماد بن زيد عالما بأيوب». مات أيوب ولحماد بن زيد أربع وثلاثون سنة.

زيد بن درهم (أبوه)
ثابت البناني
عاصم بن أبي النجود، روى عنه الحروف في القراءات.
عبد الله بن طاووس
عطاء بن السائب
عمرو بن دينار المكي
أبو عمرو بن العلاء النحوي

وغيرهم كثير
تلاميذه

الأشعث بن إسحاق السجستاني (والد أبي داود صاحب السنن)
سفيان الثوري
عبد الله بن المبارك
سفيان بن عيينة
عبد الرحمن بن مهدي
علي بن المديني
قتيبة بن سعيد
وكيع بن الجراح
شيبة بن عمرو المصيصي، روى عنه القراءة.

وغيرهم كثير
سيرته وأقوال النقاد فيه
قال عفان بن مسلم: «كان حماد بن زيد يلبس قلنسوة بيضاء طويلة لطيفة» قال ابن سعد: «حماد بن زيد... كان ثقة ثبتا حجة كثير الحديث» وقال الإمام أحمد بن حنبل: «وحماد بن زيد من أئمة المسلمين من أهل الدين والإسلام» قال أبو يعلى الخليلي: «حماد بن زيد... ثقة، متفق عليه، مخرج في الصحيحين، رضيه الأئمة... وكان بينه وبين مالك بن أنس مكاتبة، وكان يعجبه رأي مالك، وأسباطه مالكيون قضاة»وقال عبد الرحمن بن مهدي: «أئمة الناس في زمانهم أربعة: حماد بن زيد بالبصرة، وسفيان بالكوفة، ومالك بالحجاز، والأوزاعي بالشام».وقال: «لم أر أحدًا قط أعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد» وقال: «ما رأيت بالبصرة أفقه من حماد بن زيد» سُئل يزيد بن زريع: ما تقول في حماد بن زيد وحماد بن سلمة، أيهما أثبت في الحديث؟ فقال: «حماد بن زيد، وكان الآخر رجلا صالحا» قال سليمان بن حرب: سمعت حماد بن زيد يحدث بالحديث فيقول: سمعته منذ خمسين سنة ولم أحدث به قبل اليوم. ولم يكن له كتاب إلا كتاب ليحيى بن سعيد الأنصاري.قال عبيد الله بن الحسن: (إنما هما الحمّادان، فإذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادَين). أي حماد بن زيد وحماد بن سلمة، وقد اشترك الحمادان في الرواية عن كثير من المشايخ، وروى عنهما جميعا جماعة من المحدثين.

قال ابن المبارك:

أيها الطالب علمًا *** إيت حماد بن زيد

تقتبس حلمًا وعلمًا *** ثم قيده بقيد
ودع البدعة من *** آثار عمرو بن عبيدوقال محمد بن الطباع: «قلما رأيت رجلا أعقل من حماد بن زيد» وقال ابن أبي حاتم الرازي: «ومن العلماء الجهابذة النقاد بالبصرة: حماد بن زيد بن درهم».قال ابن حبان: «كان من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في الدين ممن كان يقرأ حديثه كله حفظا، وهو أعمى» قال ابن حجر: «حماد بن زيد... ثقة ثبت فقيه، قيل إنه كان ضريرًا ولعله طرأ عليه؛ لأنه صح أنه كان يكتب» قال عبد الرحمن بن مهدي: «إذا رأيت بصريا يحب حماد بن زيد فهو صاحب سنة».قال الذهبي: «لا أعلم بين العلماء نزاعا، في أن حماد بن زيد من أئمة السلف، ومن أتقن الحفاظ وأعدلهم، وأعدمهم غلطا، على سعة ما روى - -.» قال يزيد بن زريع يوم مات حماد بن زيد: «مات اليوم سيد المسلمين».
وفاته
توفي حماد بن زيد يوم الجمعة 10 رمضان، سنة تسع وسبعين ومائة (179 هـ)، وهو ابن إحدى وثمانين سنة، وصلى عليه إسحاق بن سليمان بن علي الهاشمي وهو يومئذ وال على البصرة لهارون أمير المؤمنين. وكانت وفاة الإمام مالك قبله بستة أشهر.