أليس كراري

ولدت عام 1967. هي فيلسوفة أمريكية تشغل حاليًا منصب أستاذ جامعي متميز في كلية الدراسات العليا في المدرسة الجديدة للبحث الاجتماعي في مدينة نيويورك، وزميل زائر في كلية ريجنت بارك في جامعة أكسفورد في المملكة المتحدة (حيث كانت أستاذة فلسفة بين عامي 2018 و2019). كانت رئيسة قسم الفلسفة بالمدرسة الجديدة بين عامي 2014 و2017، ومُؤسسة ومشاركة في رئاسة برنامج الدراسات الجنسانية والجنسية. كانت عضوًا في كلية العلوم الاجتماعية في معهد الدراسات المتقدمة في برينستون، نيو جيرسي للعام الدراسي 2017-2018. في صيف عام 2018، كانت أستاذًا ضيفًا بجامعة إنسبروك، النمسا.

ألهمت كراري جيلًا من طلاب الفلسفة في المستويين الجامعي والدراسات العليا، واختيرت كأحد الأساتذة الثلاثة «الأكثر إلهامًا» في المدرسة الجديدة، وهذا لأسباب كثيرة أبرزها «العمل الرائد في مسار عملها... كرئيسة لتحقيق المزيد من الشمولية بين أقليات عادةً ما تُمثل تمثيلًا ناقصًا في الفلسفة».
العمل الفلسفي
تُركّز مساهمات كراري في الفلسفة على الأخلاقيات، والنسوية، ومنحة فيتجنشتاين. ومع ذلك، فقد كتبت بشكل مُفصل حول مواضيع مثل الإعاقة الإدراكية، والنظرية النقدية، والبروباغندا، والإدراك الحيواني غير الإنساني، وفلسفة الأدب والسرد. تأثر فكرها بشكل خاص بكورا دياموند، وجون ماكدويل، وستانلي كافيل، وهيلاري بوتنام، وجرس السنانير، وكيمبرلي كرينشو، وتشارلز دبليو ميلز، وبيتر وينش.
الأخلاق والفلسفة الأخلاقية
تُجادل كراري في أحدث كتبها بعنوان داخل الأخلاق (بالإنجليزية: Inside Ethics) عن مفهوم غير محايد أخلاقيًا للواقع، حيث يتبنى هذا المفهوم مصادر الأدب والفن كوسيلة لإعادة توجيه تجاربنا واستيعابنا للبشر الأخرين والحيوانات. في رأيها، قدرتنا على التفكير بحلول للمشكلات الأخلاقية في دراسات الإعاقة ودراسات الحيوانات تحديدًا ضعيف، وذلك بسبب الافتقار إلى الخيال الأخلاقي، الأمر الناجم جزئياً عن الفهم الضيق للعقلانية وفقر الفلسفة المنفصلة عن الاستجابات العاطفية المستمدة من مناطق أخرى في العلوم الإنسانية. تُقدم كراري صورة للموضوعية التي تقع داخل الفكر الأخلاقي وليس خارجها، ونظرة فيتجنشتاين لكيف تُكمّل رؤية جوانب من العالم موضوعيتنا الأخلاقية.تناقش في أفرودتها الأولى، ما وراء الحكم الأخلاقي (بالإنجليزية: Beyond Moral Judgment) السبب في هذا، وتعرض وتوضح البرنامج حول كيفية توسيع نطاق المناقشات حول المفاهيم الأخلاقية والموضوعية، وتوضح بشكل خاص كيف يساعدنا الأدب والحركة النسائية في إعادة صياغة افتراضاتنا الأخلاقية.كتبت كراري بشكل متزايد ومتردد عن الأخلاق فيما يتعلق بالإعاقة المعرفية والحياة الحيوانية.