محمد حسن هيتو

هو الشيخ الدكتور محمد حسن هيتو الأصولي الشافعي الأزهري، ولد في دمشق في الحادي عشر من ذي القعدة عام 1362 من الهجرة، الموافق للعاشر من تشرين الأول عام 1943 من الميلاد، وهو أستاذ جامعي وعالِم معروف بسعة علمه وتمكنه في علم أصول الفقه، وله اهتمام كبير في العلوم الشرعية الإسلامية المختلفة، كالعقيدة والفقه وعلم الحديث، إذ قام بدراستها في جامعة الأزهر حتى حصل على درجة أستاذ دكتور. اشتهر بتشجيعه على العناية والاهتمام بتعلم العلوم الشرعية، وذمّ الجرأة على الفتوى من غير علم كافٍ، وله كتاب في هذا الموضوع سمّاه «المتفيهقون».
أصله وعائلته

الشيخ محمد حسن من عائلة هيتو التي تنتمي إلى عشيرة الشيخانية، وهي عشيرة عربية عاشت بين الأكراد، أصلها يعود إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني الذي يعود نسبه إلى الحسن بن علي بن أبي طالب رضيَ الله عنه، وعائلة هيتو مشهورة بالاهتمام بالعلوم الدينية. جد والد الشيخ كان قائداً عسكرياً كبيراً في الدولة العثمانية، نشأ والد الشيخ يتيماً، فقد توفيت أمه وعمره تسعة أشهر، وتوفي أبوه وعمره ست سنوات، فكفلته عمته واعتنت به وبماله.
رحلته في طلب العلم

كان والداه حريصين على تعليمه، فدخل المدرسة الابتدائية ثم المتوسطة، ثم التحق بمدرسة جودت الهاشمي الثانوية، فنجح بالثانوية بتفوق، وكان ينوي السفر إلى ألمانيا لدراسة الصواريخ والأقمار الصناعية، حيث كان توجهه علمياً رياضياً، ولكن عندما كان في الصف الحادي عشر تحولت توجهاته العلمية إلى الرغبة بدراسة العلوم الشرعية، فأخبر أهله أنه يريد الذهاب إلى جامع الأزهر الشريف، فرفض أبوه ذلك رفضاً قاطعاً، خوفا عليه من أن «يعيش على الصدقات» كما كان يظن لجهله بحال العلماء، ولكن الشيخ أصر على السفر إلى الأزهر، وقال لأهله: «لو بقي في عمري يوم سأموته في الأزهر»، ولكن أباه رفض ذلك فاضطر الشيخ إلى التسجيل بكلية الشريعة بجامعة دمشق، فلما عرف أبوه هذا غضب وأجبره على الانسحاب منها، فانسحب منها وسجل في قسم الجيولوجيا في كلية الآداب وهو غير راغب بها على الإطلاق، ثم قال لأهله أنه يرغب في الذهاب إلى ألمانيا فوافق أبوه على ذلك وفرح، ولكن رغبته في الدراسة في الأزهر كانت أكبر من إصرار أبيه ورفضه لذلك، فقام بدون علم أبيه بإخراج جواز سفر للقاهرة، فسافر أولاً إلى الأردن مدعياً أنه خارج في رحلة مع الجامعة، وذلك في عام 1964م، ومن الأردن سافر إلى القاهرة، وقد كان الوضع السياسي في القاهرة متأزماً في ذلك الوقت، فمنعوه من الدخول وأرادوا إرجاعه إلى سوريا، ولكنه رفض وأصر على البقاء، فظل في المطار حتى صدر قرار استثنائي سمح له بالدخول.

أراد الشيخ محمد أن يلتحق بالأزهر الشريف فواجهته بعض الصعوبات منها: أنه كان حاصلاً على شهادة ثانوية علمية، والقانون كان يشترط على من يريد الالتحاق بكلية الشريعة أن يكون حاصلاً على الشهادة الأدبية، ولكن يسّر الله تعالى له فتمكن من الالتحاق بعد عناء طويل وبعد أن نجح ببعض الامتحانات التجريبية. عاش الشيخ في بداية مرحلته الدراسية بدون منحة دراسية، ولم يكن أهله يمدونه بالمال لمخالفته أمرهم، فعاش فقيراً في سبيل تعلم العلوم الشرعية الإسلامية، ثم فرّج الله تعالى عنه ونال المنحة الدراسية واتفق مع أهله، فتفرغ لطلب العلم. استمر الشيخ بالدراسة في الأزهر حتى حصل على شهادة الدكتوراة في علم أصول الفقه، وعمل بعدها مدرساً في الكويت، وله نشاط في الدعوة الإسلامية، ومشاركة في إعداد الموسوعة الفقهية.
شيوخه

الشيخ شحاتة محمد شحاتة، درس عنده الفقه.
الشيخ محمود عبد الدايم، درس عنده التوحيد والفقه الشافعي.
الشيخ مصطفى مجاهد عبد الرحمن، درس عنده الفقه والأصول والتفسير.
الشيخ مصطفى عبد الخالق، درس عنده أصول الفقه والنحو.
الشيخ عبد الغني عبد الخالق، درس عنده أصول الفقه.
الشيخ جاد الرب رمضان، درس عنده الفقه الشافعي.
الشيخ محمد سليمان الشندويلي، قرأ عليه روايتَي حفص وشعبة عن عاصم، وقراءة قالون وورش.
الشيخ طه الديناري.
الشيخ حسن وهدان.
الشيخ الحسين الشيخ، درس عنده الفقه الخلافي.
الشيخ كامل حسن، درس عنده التفسير.
الشيخ محمد عمارة، درس عنده النحو.
الشيخ محمد علي النجار، درس عنده النحو.

كتبه ومؤلفاته
للشيخ مجموعة من الكتب قام بتأليفها، منها:

الحديث المرسل، حجيته وأثره.
الوجيز في أصول التشريع الإسلامي.
كشف الستر عن سنية القنوت في صلاة الفجر.
الإمتاع في أحكام الرضاع.
الدين والعلم.
العقل والغيب.
المتفيهقون.
الاجتهاد وطبقات مجتهدى الشافعية.
الإعجاز القرآني العلمي والغيبي.
الخلاصة في أصول الفقه.
الإمام الشيرازي: حياته وآراؤه الأصولية، وهي المقدمة لكتاب «التبصرة في أصول الفقه للشيرازي».

كما قام الشيخ بتحقيق كتاب المنخول للإمام الغزالي وكتاب التمهيد للإسنوي.