هل يمكن ان يؤثر التسامح سلبا على المجتمع - منتديات احساس ناي

 ننتظر تسجيلك هـنـا

{ فَعِاليَآت احساس ناي ) ~
                             


عدد مرات النقر : 340
عدد  مرات الظهور : 7,833,175
عدد مرات النقر : 320
عدد  مرات الظهور : 7,833,172
عدد مرات النقر : 213
عدد  مرات الظهور : 7,833,211
عدد مرات النقر : 172
عدد  مرات الظهور : 7,833,211
عدد مرات النقر : 291
عدد  مرات الظهور : 7,833,211

عدد مرات النقر : 16
عدد  مرات الظهور : 1,351,330

عدد مرات النقر : 39
عدد  مرات الظهور : 1,345,919

عدد مرات النقر : 14
عدد  مرات الظهور : 1,346,443

العودة   منتديات احساس ناي > ۩۞۩{ القسم العام }۩۞۩ > - › ~•₪•هديرَ الورق ، الـعَـآمُ~•₪• !

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-27-2024, 07:38 PM
حكاية ناي ♔ متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
SMS ~ [ + ]
لولا سعة الأمل لضاقت بنا الحياة
اللهم أيام كما نُحب و نتمنى ..♥️
Awards Showcase
 
 عضويتي » 16
 جيت فيذا » Sep 2022
 آخر حضور » يوم أمس (07:33 PM)
آبدآعاتي » 3,699,292
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » حكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond repute
الاعجابات المتلقاة : 2249
الاعجابات المُرسلة » 783
مَزآجِي   :  08
?? ??? ~
لولا سعة الأمل لضاقت بنا الحياة
اللهم أيام كما نُحب و نتمنى ..♥️
?? ??? ~
MMS ~
 آوسِمتي »
 
افتراضي هل يمكن ان يؤثر التسامح سلبا على المجتمع

Facebook Twitter


يضفي التسامح الشرعية على هيمنة أولئك الذين يوسعون التسامح ويعززها ، وبالتالي يؤكد عدم المساواة والعجز النسبي للأشخاص الذين يتم التسامح معهم : “إن التسامح مع شخص آخر هو فعل سلطة ؛ أن يتم التسامح معه هو قبول للضعف .

مع التسامح ، لا يوجد عادةً إدراج كامل أو مساواة مع الأغلبية وهذا يعني أنه يمكن اعتبار ممارسات وسياسات التسامح على أنها تؤكد وتبرير اختلافات السلطة الحالية والموقف التبعي لمجموعة الأقلية .

تم التعبير عن هذا المنظور في خطاب عام ليروي لوكاس ، ناشط أسود ، قال: “أرفض أن أكون لاعبًا صغيرًا يتم التسامح معه في منزله يتحدث الهولنديون البيض عن هولندا المتسامحة اسمحوا لي أن أكون واضحًا : أنا أرفض التسامح في بلدي .

في درجات التسامح المتفاوتة الأقوياء يحددون شروط وحدود التسامح على سبيل المثال ، يمكن أن تقتصر المعتقدات والممارسات المتعلقة بهويات مجموعة الأقلية (على سبيل المثال ، عدم مصافحة أشخاص من الجنس الآخر وارتداء الحجاب) على المجال الخاص ، بينما تنطبق المبادئ والقيم المعيارية العامة لمجموعة الأغلبية على المجال العام .

وبالتالي يمكن لسياسة التسامح أن تعني خصخصة ثقافات المهاجرين كما هو الحال في سياسة الاستيعاب في الدنمارك على الرغم من عدم إجبار الأقليات على تبني ثقافة الأغلبية ، فمن المتوقع أن تحافظ على ثقافتها الخاصة قدر الإمكان في المجال الخاص ، مما يعني أن المؤمنين الحقيقيين يمكن أن يكونوا مسلمين أو مسيحيين أو يهود فقط في المنزل أو في مجتمعهم الديني .

يمكن أن يعمل التسامح كممارسة تعسفية للسلطة لأنه يعتمد على ضبط النفس الطوعي لأولئك الذين يمكنهم التدخل .

قد يقرر المتسامح في أي وقت أنه ليست هناك حاجة لمواصلة التسامح مع الآخر .

يمكن أن يكون هناك دائمًا تغيير مفاجئ أو تدريجي في ميل المتسامح إلى عدم التدخل ، مما يترك التسامح في وضع غير آمن ويعتمد على حسن نية المتسامح .

قد يشعر المتسامحون ، بدورهم ، بالخوف والقلق من أن أي تصرفات تقوم بها مجموعتهم يمكن أن تخاطر بإزعاج المجموعة المهيمنة وفقدان الإذن باتباع أسلوب حياة مجموعتهم




رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:07 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
User Alert System provided by Advanced User Tagging v3.1.0 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.