http://investigate-islam.com/fwasel/2.gif

الآية: { وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي }.
السورة ورقم الآية: طه (27).

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي:
{ وَاحْلُلْ } افتح { عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي } وكانت في لسانه رُتَّة؛
للجمرة التي وضعها على لسانه في صباه.
تفسير البغوي "معالم التنزيل":
{ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي } وذلك أن موسى كان في حجر فرعون
ذات يوم في صغره، فلطم فرعون لطمةً، وأخذ بلحيته،
فقال فرعون لآسية امرأته: إن هذا عدوي، وأراد أن يقتله،
فقالت آسية: إنه صبي لا يعقل ولا يُميِّز،
وفي رواية أن أمَّ موسى لما فطمته ردَّتْه فنشأ موسى في حجر
فرعون وامرأته آسية يُربِّيانه،
واتخذاه ولدًا، فبينما هو يلعب يومًا بين يدي فرعون وبيده قضيب
يلعب به؛ إذ رفع القضيب فضرب به رأس فرعون،
فغضب فرعون وتطيَّر بضربه حتى همَّ بقتله،
فقالت له آسية: أيها الملك، إنه صغير لا يعقل فجَرِّبْه إن شئت،
فجاءت بطشتين: في أحدهما الجَمْر، وفي الآخر الجواهر،
فوضعتهما بين يدي موسى، فأراد موسى أن يأخذ الجواهر،
فأخذ جبريل بيد موسى فوضَعَها على النار فأخذ جمرة فوضعها
في فيه، فأحرقت لسانه، وصارت عليه عقدة.

http://investigate-islam.com/fwasel/2.gif

جزاك الله خيرا
وجعلة فى ميزان حسناتك

شكرًا للإطلالة المميّزة والراقية
ماننحرم

جزاك الله خير
وبارك الله فيك
وجعلها في موازين حسناتك

جزيل الشكر لإطلالتك الراقية حكاية ناي
ومرورك العطر
تخياتي