رَوَى مُسْلِمٌ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةِ[1]، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِذَا نَزَلَ أَحَدُكُمْ مَنْزِلًا، فَلْيَقُلْ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ»[2].

معاني الكلمات:
مَنْزِلًا: أي مكانًا.
أعوذ:أي أعتصم وألجأ.
بكلماتِ الله: أي القرآن الكريم، وأسماء الله وصفاته.
التَّامات:أي الكاملات التي لا نقص فيها بوجوه من الوجوه.
يرتحل:أي يذهب.

المعنى العام:
لما كان النَّبِي صلى الله عليه وسلم حريصًا على سلامة أمته من الآفات، أرشدهم إلى دُعَاء مَن قاله إذا نزل منزلًا لا يضره شيء فيه حتى يرتحل منه، وهو: «أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ».

الفوائد المستنبطة من الحديث:
1- استحباب قول هذه الكلمات عند نزول أي مكان لا يأمن الإنسانُ فيه على نفسِه.

2- المؤمن قلبه دائمًا متعلِّق بربه جل جلاله.

3- جواز التوسل بكلام الله عز وجل.

4- إثبات صفة الكلام لله تعالى على ما يليق بجلاله سبحانه.

5- حرص النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم على سلامة أمته من كل شرٍّ.

6- عظيم شأن الاستعاذة بالله عز وجل.

7- القرآن غير مخلوق، إذ لو كان مخلوقا لما جازت الاستعاذة به، والاستعاذة لا تجوز بالمخلوق.

اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان.
وأن يثيبك البارئ خير الثواب .
دمت برضى الرحمن