الخِضاب: هو صبغ وتلوين الشعر بالحمرة، وعادة يفعله من كان الشيب في شعره كثيرًا.

1- عن أبي رمثة التيمي تَيْم الرَّباب قال: ((أتيت النبي صلى الله عليه وسلم مع ابن لي، فقال: ابنك هذا؟ فقلت: نعم أشهد به، قال: لا يجني عليك، ولا تجني عليه، قال: ورأيت الشيب أحمرَ))؛ [رواه أبو داود في: كتاب الترجل، والترمذي في سننه، والنسائي].

• قال أبو عيسى: "هذا أحسن شيء رُوِيَ في هذا الباب، وأفسر؛ لأن الروايات الصحيحة أنه صلى الله عليه وسلم لم يبلغ الشيب، وأبو رمثة: اسمه رفاعة بن يثربي التيمي".

• ‏أفسر: أي الكشف والبيان، والمعنى أنه أوضح رواية، وأظهر دلالة.

• ‏يثربي: نسبة ليثربَ؛ من أسماء المدينة قبل الإسلام.

• ‏وتيم الرباب: إحدى القبائل.

• ‏أتيت النبي صلى الله عليه وسلم مع ابن لي: فيه حرص الصحابة على اصطحاب الأولاد إلى مجالس العلم والخير.

• ‏ورأيت الشيب أحمر: هذه الحُمْرة ليست من الحناء، وإنما من كثرة الادِّهان والطِّيب.

2- عن عثمان بن موهب قال: ((سُئل أبو هريرة رضي الله عنه: هل خَضَب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم)).
• قال أبو عيسى: "وروى أبو عوانة هذا الحديث عن عثمان بن عبدالله بن موهب، فقال: عن أم سلمة".

3- عن أنس رضي الله عنه، قال: ((رأيت شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم مخضوبًا))؛ [رواه الترمذي].

4- عن عبدالله بن محمد بن عقيل قال: ((رأيت شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أنس بن مالك مخضوبًا)).
• لأن النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية لما حلق رأسه، وزَّع شعره على المسلمين؛ ليتبركوا بآثار النبي صلى الله عليه وسلم.

• ‏من تعليلات القائلين بأنه لم يخضِب: أن هذا الخِضاب هو من فعل الصحابة رضي الله عنهم بالشعر الذي يحتفظون به، أو أنه من أثر الدُّهن والطِّيب.

جزاك الله خير
وأحسن إليك فيما قدمت
دمت برضى الله وإحسانه وفضله