ننتظر تسجيلك هـنـا

{ إعلانات منتديات احساس ناي) ~
 
 
 
{ دعم فني للمنتديات   )
   
{ مركز رفع الصوروالملفات   )
   
{ فَعِاليَآت احساس ناي ) ~
                             



إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 12-02-2023, 02:59 PM
حكاية ناي ♔ متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
SMS ~
لولا سعة الأمل لضاقت بنا الحياة
اللهم أيام كما نُحب و نتمنى ..♥️
Awards Showcase
 
 عضويتي » 16
 جيت فيذا » Sep 2022
 آخر حضور » اليوم (04:32 PM)
آبدآعاتي » 3,698,269
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » حكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond reputeحكاية ناي ♔ has a reputation beyond repute
الاعجابات المتلقاة : 2091
أس ام أس ~
لولا سعة الأمل لضاقت بنا الحياة
اللهم أيام كما نُحب و نتمنى ..♥️
 
افتراضي فتوح الأندلس

Facebook Twitter


فتح المسلمون بلاد المغرب، واتخذوها قاعدة لامتداد الفتوحات إلى ما تبقى من بلاد المغرب الأقصى، وإخضاع البربر الذين كانوا يواصلون التمرد وإثارة القلاقل بين كل فينة وأخرى، وبعد أن تولى الأموي "الوليد بن عبد الملك" الخلافة، قام بتولية قائده "موسى بن نصير" على إفريقيا الشمالية وما وراءها من المغرب، واستطاع "موسى بن نصير" أن يفتح طنجة، وترك بها حامية يقودها مولاه "طارق بن زياد".

وقد فكر طارق بن زياد أن يستكمل الفتوحات الإسلامية إلى بلاد الأندلس، ولكن شغلته كثرة تمردات البربر، كما أنه كان يعلم منعة بلاد الأندلس ووعورة تضاريسها، وكان يحكمها وقتذاك القوط، وتملك أمرهم "لذريق" من كبار قوادهم، وقد وقعت وقتها مجافاة بين "يوليان" عامل لذريق على "سبتة"، وبين لذريق، حيث كان من عادة الولاة أن يرسلوا ببناتهم إلى بلاد الملك الأكبر بطليطلة، ليتأدبوا بآداب الملك وينالوا كرامة الملك ويتجهزوا للزواج من علية القوم في البلاد، ولكن "لذريق" راود ابنة يوليان عن نفسها، وافتص بكارتها غصبًا، فغاظ ذلك يوليان وأقسم أن ينتقم من لذريق، وكتب إلى "موسى بن نصير" يدعوه لغزو طليلطة، ويمنيه بفتحها، ويعده أنه سيكون عونًا له في هدم أركان دولة "لذريق".

فكتب موسى بن نصير إلى أمير المؤمنين الوليد بن عبد الملك يخبره بالذي دعاه إليه يليان من أمر الأندلس ويستأذنه في اقتحامها، فأذن له الوليد في المسير إليها، على مضض منه، خوفًا على المسلمين من المخاطرة في تلك المناطق، فبعث موسى حملة استطلاعية أمر عليها رجلًا من مواليه من البرابرة اسمه "طريف بن مالك" في أربعمائة رجل معهم مائة فرس سار بهم في أربعة مراكب فنزل بجزيرة تقابل جزيرة الأندلس المعروفة "بالخضراء" فسميت جزيرة طريف لنزوله بها، وكان إبحار هذه الحملة من سبتة في رمضان عام (91 هـ - 710م)، وقد قام طريف بغزو تلك الجزيرة واستطلاع أحوال المنطقة وما يليها، وأرسل جماعات إلى المناطق المجاورة لتكوين فكرة عامة عن الطبيعة الجغرافية والاستراتيجية لأرض الأندلس ثم عاد إلى سبتة ثانية ليخبر موسى بن نصير بالأمر.

ولما رأى موسى بن نصير نجاح حملة "طريف" أرسل "طارق بن زياد" في سبعة آلاف من المسلمين أكثرهم من البربر، وعمى طارق أخبار حملته، وكان يتحرك في الليل، وقد ساعد جيش طارق يوليان في مهمته، فقد أحضر يوليان السفن إلى سبتة ليلًا وأخذت تنقل الجنود تباعًا، سارية بعد سارية، وعمى خبر تلك السفن المبحرة بساريات الجند عن أغلب الناس، وظنوها من السفن التجارية التي تنتقل فيما بين سبتة وجزر الأندلس، ولما علم أهل الأندلس بالحملة كانت عملية الإبحار ونقل الجنود قد تمت بسلام في رجب من عام اثنين وتسعين للهجرة، ونحرك عندها طارق بجنوده إلى جبل "كالبي" أو "الفتح" والذي أطلق عليه تيمنًا من وقتها "جبل طارق"، وساتولى تمامًا على أرض الجزيرة الخضراء وتم له الأمر هناك حتى البحيرة، وكان لذريق وقتها في الشمال فلما علم بالفتح عاد مسرعًا واسترضى أبناء "غيطشة" الذين استلب منهم وراثة حكم أبيهم، فصالحهم وكون بهم جيشًا ضخمًا قويًا، وتجهز لمجابهة المسلمين.

لما علم طارق بقوة جيش القوط، أرسل إلى موسى بن نصير يطلب منه مددًا، فأمده موسى بخمسة آلاف مقاتل، وذكر ابن الأثير: أن طارقًا لما ركب البحر غلبته عينه فرأى النبي - صلى الله عليه وسلم - في نومه - ومعه المهاجرون والأنصار قد تقلّدوا السيوف وتنكّبوا القسّي، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: يا طارق تقدم لشأنك، وأمره بالرفق بالمسلمين، والوفاء بالعهد، فنظر طارق فرأى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأصحابه قد دخلوا الأندلس أمامه، فاستيقظ من نومه مستبشراً وبشر أصحابه وقويت نفسه ولم يشك في الظفر.

وقد استوطن طارق بجيشه منطقة منبسطة لتكون ميدان قتاله "لذريق" وجيشه، وتقابل الجيشان في معركة "وادي لكة" لليلتين بقيتا من شهر رمضان سنة 92هـ، واتصلت الحرب بين الجانبين ثمانية أيام استشهد فيها ثلاثة آلاف من المسلمين ولكن الهزيمة دارت على لذريق وجيشه، وقيل أن لذريق غرق وقتل كثير من جيشه، ومما يروي عن ابناء غيطشة أنهم خذلوا لذريق وتركوهم وأنصارهم مواقفهم أمام المسلمين ظنًا منهم أن المسلمين إذا امتلأت أيديهم من الغنائم عادوا إلى بلادهم فبقي الملك لهم.

يقول الرازي في وصف المعركة:
"كانت الملاقاة يوم الأحد لليلتين بقيتا من شهر رمضان فاتصلت الحرب بينهم إل يوم الاحد لخمس خلون من شوال بعد تتمة ثمانية أيام ثم هزم الله المشركين فقتل منهم خلق عظيم أقامت عظامهم بعد ذلك بدهر طويل ملبسة لتلك الأرض قالوا وحاز المسلمون من عسكرهم ما يحل قدره فكانوا يعرفون كبار العجم وملوكهم بخواتم الذهب يجدونها في أصابعهم ويعرفون من دونهم بخواتم الفضة ويميزون عبيدهم بخواتم النحاس فجمع طارق الفيء وخمسه ثم اقتسمه أهله على تسعة آلاف من المسلمين سوى العبيد والأتباع وتسامع الناس من أهل بر العدوة بالفتح على طارق بالاندلس وسعة المغانم فيها فأقبلوا نحوه من كل وجه وخرقوا البحر على كل ما قدروا عليه من مركب وقشر فلحقوا بطارق وارتفع أهل الأندلس عند ذلك إلى الحصون والقلاع".

وبعد هذا النصر الكبير، استمر الجيش الإسلامي في طريقه فاتحًا لأغلب مدن بلاد الأندلس، وأماكن معاقل القوط، حتى تمت له السيطرة على أغلب مراكز شبه الجزيرة الإيبيرية، وتملك الرعب القوط من قوة الجيش الإسلامي وقتاله الشديد وتقدمه السريع نحو ممالكهم، فسلم بعضهم مدنهم هاربًا إلى دار ملكهم في طليطلة، وفي كل ذلك يساعد جيش المسلمين "يوليان" بالمعلومات الاستراتيجية وأماكن معاقل ولاة تلك المدن.

وقيل أن موسى بن نصير لما علم بفتح طارق الأندلس وهزيمته جيش لذريق، سار إليه من القيروان في رمضان سنة ثلاث وتسعين في عسكر ضخم، وأتم معه فتح باقي ممالك الأندلس، حيث اتجه كل منهما إلى ناحية فأخذ "طارق بن زياد" طريقه إلى الشمال الشرقى، فى حين اتجه "موسى" إلى الشمال الغربى، وتقابلا قرب طليطلة، ورجح الدكتور الحجي: بأن اللقاء كان خارج مدينة طلبيرة التي تبعد 150كم غرب طليطلة، وضُمَّ الجيشان، وسارا معًا لفتحها.

قال ابن حيان: "وانتهى طارق إلى طليطلة دار ممكلة القوط فألفاها خالية قد فر أهلها عنها ولجأوا إلى مدينة بها خلف الجبل فضم اليهود إلى طليطلة وخلف بها رجالًا من أصحابه ومضى خلف من فر من أهل طليطلة فسلك إلى وادي الحجارة ثم استقبل الجبل فقطعه من فج سمي به بعد فبلغ مدينة المائدة خلف الجبل ثم مضى إلى المدينة التي تحصنوا بها خلف الجبل فأصاب بها حليًا ومالًا ورجع ولم يتجاوزها إلى طليلة سنة ثلاث وتسعين وقيل إنه لم يرجع بل اقتحم أرض جليقية واخترقها حتى انتهى إلى مدينة استرقه فدوخ الجهة وانصرف إلى طليلة والله أعلم وقيل إن طارقا دخل الأندلس بغير أمر مولاه موسى بن نصير فالله أعلم قال بعضهم وكانت إقامته في الفتوح وتدويخ البلاد إلى أن وصل سيده موسى ابن نصير سنة".

وكتب كثير من المؤرخين أن طارقًا أحرق سفنه، بعد أن أنزل جيشه على الساحل الأندلسي، ثم خطب بجنده الخطبة الشهيرة، "أيها الناس، أين المفر البحر ورائكم، والعدو أمامكم وليس لكم والله إلا الصدق والصبر"، وأغلب الظن أنها منحولة لم يقلها طارق، ولم يحرق سفنه، وأنها من وضع القصاص.

شارك في الإعداد: محمد مصطفى حميدة، ومصطفى عبدالباقي



 توقيع : حكاية ناي ♔

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
قديم 12-02-2023, 03:10 PM   #2



 
 عضويتي » 67
 جيت فيذا » Dec 2022
 آخر حضور » اليوم (01:55 PM)
آبدآعاتي » 252,765
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » مجنون بحبك has a reputation beyond reputeمجنون بحبك has a reputation beyond reputeمجنون بحبك has a reputation beyond reputeمجنون بحبك has a reputation beyond reputeمجنون بحبك has a reputation beyond reputeمجنون بحبك has a reputation beyond reputeمجنون بحبك has a reputation beyond reputeمجنون بحبك has a reputation beyond reputeمجنون بحبك has a reputation beyond reputeمجنون بحبك has a reputation beyond reputeمجنون بحبك has a reputation beyond repute
الاعجابات المتلقاة : 85
مَزآجِي   :
 آوسِمتي »

مجنون بحبك متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خيـر
وبارك الله في جهودك
وأسال الله لك التوفيق دائما


 توقيع : مجنون بحبك

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فتوى عذاب القبر عازف الناي › ~•₪• نبضآت إسلآمِيـہ ~•₪• 1 01-10-2023 08:05 AM
إرث العوام في الأندلس حكاية ناي ♔ قسم الكتب الالكترونيه 3 12-27-2022 12:14 AM
سراج الأندلس حكاية ناي ♔ قسم الكتب الالكترونيه 3 12-26-2022 10:45 PM
معارك العرب في الأندلس حكاية ناي ♔ قسم الكتب الالكترونيه 2 12-24-2022 02:37 PM
كتاب هاتف من الأندلس حكاية ناي ♔ قسم الكتب الالكترونيه 4 11-29-2022 11:58 AM


الساعة الآن 04:32 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging v3.1.0 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.